為響應228全球接力惜台灣運動而寫。
228是一個事件，但是在它之前及之後所引起的連鎖反應，卻是無數未曾在正史簿上記載的事件，影響了絕大多數的台灣人─不是只有當年的台灣人，而是沿至之後的一、二代。但是之後的戒嚴、白色恐怖，卻讓所有經歷災難苦痛或知情的人封口不談（至少不在公眾場合談），淚水苦水只能往肚裡吞。
228及一些之後的事件，小時候的我是從長輩的談話中「偷聽到」的，長大了雖然可以正式列席聽，卻也是要謹記「有耳無嘴」的訓誡。國民黨政府要撤退來台時，聽我大姑說，大家好高興，畫了中國國旗，熱烈歡迎。可是，一見到一邊是軍容整齊的投降日軍，一邊卻是沒有軍紀，像散兵又像乞丐兵團的「國軍」，大家的心都涼了一半。國民黨「接收」台灣後，沒有軍紀的軍人和一些逃難來的「流民」常常打家劫舍，國民黨政府號稱為了和「共匪」作戰，大舉收刮米糧資源，造成物價快速膨脹，讓一些台灣人開始拿戰後的亂象和當年日治時代做比較。我祖父母是民前出生在富裕官家和貿易世家的子女，雖曾赴日受高等教育，確也從小受了很深的漢語文化教育。當時的他們是認同自己是台灣人是漢人的，所以日本戰敗之後，他們並未轉籍日本，而是留在台灣。我的祖父在戰後轉經營當時很有收益的船運，但是很快船公司就被國民黨扣押併吞（原因我不清楚，長輩們不太願意公開講），加上朋友倒帳跑路，祖父就被抓入派出所。祖母被告知可以用祖父的田產財產和祖母的嫁妝來交換祖父，於是，祖父被「保釋」，但是從此家道中落，成為貧戶，借住進祖母父兄家中的佃農小屋。
我的三姑，從我有記憶起就只知道她是個得了精神分裂症的病人，常常發出濃濃的不洗澡的體味，有時月事來了，祖母來不及幫她處理，她就穿著染了褪色血跡的褲子若無其事的走來走去。每次去到祖母家，她不是蹲在石頭上一面吃飯，一面朝空中噴吐飯粒，不然就是一面跳石頭，一面手舞足蹈。曾有一次我看到她在石頭上掂著腳跳芭蕾，還有一次無意中聽到她口中吹著口哨，竟是「藍色多瑙河」。因為好奇，所以問了爸爸。除了爸爸，之後又陸陸續續從大姑及其他姑姑口中得知了三姑的故事。三姑在日本出生，從她小時候的照片可以證實長輩們的話，她是眾姑姑中長得最漂亮的一個，聽說也是最聰明、最有才華的，會彈琴，還很會跳芭雷舞。中學在台灣念的是當時的師範學校，在學校裡是校刊的編輯之一。受到當時社會及政局紊亂，及老師謝雪紅的影響，才十幾歲的三姑和同學們常常在校刊中提出對國民黨的批評。228事件發生後，國民黨政府到處抓人，三姑的中學同學一個個被抓走後就消失蹤影，風聲鶴唳，三姑因此逃回家，很快就精神崩潰。國民黨政府後來還是追來，不過三姑的精神狀態已經明顯不正常，祖母對著來抓人的說出痛心的話，「十幾歲的小孩都被整成這樣了，要抓就抓去吧」，三姑因此逃過一劫。不過，一個原來有才華有抱負的女青年的一輩子卻變成這個樣。
教會的一位長老也曾經提及他在228事件後的經歷。當時為了鎮壓，軍隊對台灣人民是胡亂抓的，他曾經見到路上一車車的活人被載走，又一車車的屍體被載回來。他也曾經一度被強拉上車要載走，還好當時見到一位他認識的外省軍官，加上他又會說一些「國語」，趕快大呼軍官的名字，所以就被叫下車，避過了和車上其他不識「國語」的台灣人的悽慘命運。他也見證曾在西部平原稻田的溝渠內躲避軍隊的胡亂掃射。當時的軍隊拿著槍，沒有目標地往田中掃射，甚至連田溝內都不放過，似乎人人都可殺，人人都該殺。躲在田溝中的他，卻奇蹟似地未被掃中，又躲過一劫。
外公住在東部，那邊的長輩們也曾提到，228後，見到許多人從北部、西部逃到東部山區或縱谷避難。被抓被殺的無數。鄰舍有一個老婦的兒子認識一個台北的青年，因為彼此曾通過信，兒子就被通緝。軍隊來抓，兒子連夜逃走，兒子抓不到，改抓老母。連老婦都不放過，說到此，大家都義憤填膺。
這樣的故事，很多很多。見證過這些事的人，儘管很少再提起事件，人卻很多都還健在。
日人在中國犯下的南京大屠殺是不可原諒，日本人為此要道歉要賠償，許多中國人為此要仇日萬代。那麼差不多可以拿來比擬中國文化大革命、天安門事件的，號稱台灣人與中國人同血同源的國民黨政府在台灣犯下的228事件及其後無數的殺戮，殘殺「同族」，豈不是更不該？國民黨政府的悔過在哪裡？正式的道歉在哪裡？又為何竟然還能在眾目睽睽，當年人證物證都還在的情況之下，推諉卸責，或者辯稱此事純屬「誤會一場」呢？
雖然至今對「官方版」的228受害者人數仍眾說紛紜，但姑且不論死傷的人數是多是少，也不論死傷的人是台灣人或外省人，難道死傷數目少，殘暴鎮壓的行為就不算殘害人民、侵害人權嗎？這些死傷者就算是活該嗎？
未曾體會過228苦痛的人們，或許可以輕鬆地說我們不應該重提228，挑起仇恨。其實，絕大多數的台灣人民要提出228，並不是為了要求當初的罪魁以死賠罪，或者要藉機推翻國民黨執政。他們要求的只是一個「公義」。不小心撞倒了人，也要說聲對不起；酒後開車不小心撞死了人，發生空難的航空公司負責人，也得誠心向罹難者賠個不是。犯了罪的人，也得被繩之以法。這是關於人權的尊重、是關於公義。
許多宗教都主張「寬恕」，事實上這是許多228受難家屬早已經接受的態度。但是請不要忘了，各個宗教也是主張公義的，在世上為惡卻又不知悔改者，神也是會降禍懲罰。我想，今天紀念228最主要的目的，就是希望還給世人228的真相，希望犯錯的國民黨政權能替黨內先人的錯誤向受難者及家屬道歉，還給他們一個公道，也希望將來的任何執政者別再犯同樣的錯。
感覺: 淒
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