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【太極圖說述解 一卷 通書述解 一卷 西銘述解 一卷 提要】 【太極圖說述解 一卷 通書述解 一卷 西銘述解 一卷 提要】
河南巡撫採進本
明曹端撰。端字正夫。號月川。澠池人。永樂戊子擧人。官霍州學正。後改浦州。
事蹟具明史儒林傳。
史稱其學務躬行實踐。
而以靜存爲要。讀太極圖說通書西銘。曰道在是矣。
篤志研究。坐下著足處。兩甎皆穿。
蓋明代醇儒。以端及胡居仁薛瑄爲最。而端又開二人之先。
是編箋釋三書。皆抒所心得。
大旨以朱子爲歸。而太極圖末。附載辨戾一條。
乃以朱子所論太極陰陽。語錄與註解互異。而考定其說。蓋註解出朱子之手。而語錄則門人之所記。不能無譌。端得於朱子者深。故能辨別微茫。不肯雷同附和。所由與依草附木者異也。
前有端自序。作於宣德戊申。惟論太極圖說。及以詩贊辨戾附末之意。而不及西銘。卷末有正德辛未黎堯卿跋。始兼西銘言之。通書前後。又有孫奇逢序及跋。
跋但言通書。而序則言澠池令張燝。合刻三書。
蓋堯卿始以太極圖說西銘合編。燝又增以通書也。
據端本傳。其書本名釋文。所註孝經。乃名述解。
此本亦題曰述解。不知何人所改。刊叛頗拙惡。排纂亦無體例。
每句皆以正文與註連書。字畫大小相等。
但以方匡界正文每句之首尾。以爲識別。殊混淆難讀。
今離而析之。使註與正文別行。以便省覽焉。
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感覺: 一條活龍 推薦至電郵 http://www.blogtw.com/blog.php?id=500106 6/24/09 7:56:38 pm 【易範同宗錄 無卷數 提要】 【易範同宗錄 無卷數 提要】
江西巡撫採進本
國朝李灝撰。灝字柱文。
卷首自署曰南豐。而前有雍正丁未自序。又自署曰嘉禾。未之詳也。
其說取劉歆河圖洛書相爲經緯之義。
以易與洪範合而一之。分三篇。
一曰河洛。其總綱也。
二曰易卦。
三曰範數。其兩目也。
河洛列圖書表裡之圖。
易象列伏羲卦圖。
文王之易。周公之易。孔子之易。而終以揲法占法。
範數列箕子之範。九峯蔡氏之範。演淸李氏之範。附以所作數詞。
又附改定蔡氏占法。夫圖書之說。糾紛極矣。牽洛書以解易。已爲附會。
又必取洪範以合於易。其說於是益支。且以易爲蓍筮。範爲龜卜。
是又因龜文之說而綴合爲一。於古亦無據也。
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感覺: 一條活龍 推薦至電郵 http://www.blogtw.com/blog.php?id=500105 6/24/09 7:56:08 pm 【洪範皇極補 六卷 提要】 【洪範皇極補 六卷 提要】
江西巡撫採進本
國朝劉世衢撰。世衢字何甫。永新人。
是書成於康熙甲子。以蔡沈洪範數爲未竟之書。
謝無楙之註釋亦未詳備。
因補圖數釋二篇。序數釋三篇。對數釋一篇。蒙數原本闕疇傳。豫數原本闕註釋。皆一一補之。
又補繫九小數詞。凡書中低一格者。皆世衢所續也。
書本四卷。別以凡例雜論原序各圖數。總名爲一卷。冠於首。
又以五行等十二圖及其弟世履所作五六天地之中合賦一篇。爲一卷。附於末。
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感覺: 一條活龍 推薦至電郵 http://www.blogtw.com/blog.php?id=500104 6/24/09 7:55:36 pm 【皇極數鈔 二卷 提要】 【皇極數鈔 二卷 提要】
江西巡撫採進本
國朝陶成撰。成南城人。康熙己丑進士。
官翰林院編修。其書以洛書印合河圖。而推其數以占卜。
上卷採掇蔡沈之說。
下卷採掇李經綸之說。
而推衍以己意。大旨重一爲二。重三爲九。九復合一爲十。
以通河洛之數。夫奇偶相乘。無不可以成數。成遽謂蓍之生也。
每一莖而百根。可爲大衍之數者二。
筮易已用其一。安知非儲其一以待蔡子數筮之用。是剽易之亦支。
儼然欲以配易矣。
蔡沈之說。何可與羲文周孔竝言也。
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感覺: 一條活龍 推薦至電郵 http://www.blogtw.com/blog.php?id=500103 6/24/09 7:54:58 pm 【洪範皇極註 四卷 提要】 【洪範皇極註 四卷 提要】
江西巡撫採進本
明李經綸註。國朝湯倓增註。經綸有禮經類編。已著錄。
倓號漫湖。南豐人。經綸先註此書。名曰範數觀通。倓又改此名。
凡書中稱漫湖曰者。皆倓說也。
其書首卷著揲法。筮占說辨諸條。以下則分內外篇。末綴以範數之分。而每卷皆繫以圖。蓋專爲占筮而作。
朱彝尊經義考載經綸有詩教考。極駁其宗王柏之說。删改聖經。
蓋亦好異之士。此書則彝尊不載。不知原本之卷數。中閒經倓更定。殆亦非其舊帙矣。
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